“棋魂”是否有原型?谁是中国古代最强的围棋手?
施襄夏是在前人的基础上以自己奇特的面目泛起在棋史上的。在《弈理指归·序》中施襄夏对前辈和同辈棋手有十分精炼的叙述:"圣朝以来名士辈出卓越超贤。
如周东侯之新颖周懒予之绵密汪汉年之超轶黄龙士之幽远其以醇正胜者徐星友清敏胜者娄子恩细静胜者吴来仪夺巧胜者梁魏今至程兰如又以浑朴胜而范西屏以遭劲胜者也。"正是基于对其他棋手如此深刻的研究分析施襄夏集各家之长成为中华民族文化史上一颗闪烁异彩的明星。
在当湖范西屏和施襄夏除对弈外主要是教张永年和他的儿子张世仁、张世昌下棋。张氏父子都能文工弈棋达三品有"三张"之称、范、施教其间与三张受子对局后选出了精彩的二十八局刻成《三张弈谱》一书。
然而这样一位天才棋手四十岁不到如日中天之时就溘然长逝了这其中疑团重重据《兼山堂弈谱》等书纪录黄龙士去世前三天还与终南山的全真羽士张吕陈今夜手谈精神充沛丝豪未显病象何以三天后就突然去世呢?
刘仲甫字甫之籍贯有济阳(今属山东)、江西、江南诸说。
运动时期在元佑至政和年间。居开封(今属河南)。翰林院棋待诏擅名二十余年。
人称其武艺较唐代王积薪高“两道”。
施襄夏二十一岁时在湖州遇见了四大家中的梁魏今和程兰如两位父老都受先与他下了几局棋施襄夏从中又悟出不少原理。
两年以后施襄夏又遇梁魏今他们同游砚山见山下流水淙淙都很兴奋。梁魏今对施说:"你的棋已经下得不错了但你真的领会了其中玄妙了吗?下棋时该走的就得走该停的就得停要听其自然而不要强行这才是下棋的原理。你虽然刻意追求然而有'矫枉过正'的毛病所以三年来你仍未脱一先的水平。
"施襄夏细细体会了这番深刻的议论意识到自己以前好高骛远走了弯路。今后施襄夏一变往日棋风终于成为一代名师。
今后三十年间施襄夏游历吴楚各地与众多名手对弈交流棋艺五十岁以后和范西屏一样也客居扬州教授学生为造就下一代花了不少心血他的学生许多但他始终很谦逊。晚年在扬州他还写了不少围棋著作为厥后棋手留下了名贵的遗产。
于是过百龄名扬天下。
四方名手都来向他挑战他一一应战每战必胜。《无锡县志》中写道:“开关延敌莫敢仰视。因是数十年天下之弈者以无锡过百龄为宗。
”
施襄夏不甘久居人下他在俞长侯那儿先生受先三子教了他一年他便能与范西屏争个高下了其间老棋手徐星友也曾受先三子与施襄夏下过棋。老棋手慧眼识真珠很是看重这位少年棋手把自己的棋著《兼山堂弈谱》赠给他。施襄夏也果真不负厚望对这本名著认真钻研数年受益很大。
今后过百龄名扬江南北京的公卿们也都慕名来聘。在北京声望最高的前辈国手林符卿瞧不起年幼的过百龄。
有一天林符卿当着公卿们的面向过百龄挑战说:“你来北京后我还没有同你交过手今天我愿意跟你对局让大家兴奋一番。” 公卿们很是兴奋并拿出银子来作为优胜者的夸奖。过百龄一现推辞。林符卿以为他怕输不敢对局便越发趾高气扬逼着他非下不行。
过百龄只得允许。效果林符卿连输三局闹了个酡颜耳赤。
公卿们对过百龄倍加赏识。
黄龙士名虬字月天江苏泰县姜堰镇人乃清康熙年间棋坛霸主。明末清初可以说是中国古代围棋壮盛时期一时名家辈出与黄龙士同时的盛大有、季心雪、周东侯、张吕陈、谢友玉、汪汉年诸人无一不是睥睨一世的棋豪黄龙士能在这样群雄并起的年月一统棋坛可见其棋艺之超凡绝尘其时除了极个体的棋手如前辈周东侯和黄龙士门生徐星友能与他分先角胜外其他棋手简直就是望风披靡基础不敢与他较量。
八·施襄夏 (清)
王子输棋请问顾师言是几品棋士唐官回说“第三品”。
王子想向一品棋手请教唐官回说“只有胜了三品才气与二品下。”王子长叹说“小国第一不如大国的第三看来确实如此啊!”
日本王子一看中国天子让棋待诏与自己亲自下棋这正是等候以久的。
于是拿出了从日本带来的特产“楸木棋局”——用楸木做的棋盘这是那会最高级的木制棋盘之一。和“冷暖玉棋子”。
先说那棋盘象是没怎么加工的但盘面却如镜子般光明连人的影子也隐约可见。再一摸棋子手感极好初时有点凉过一会儿就与手的温度差不多拈着真是舒服。
日本王子拿出国宝后先容说:棋子和棋盘都不需要特此外加工棋子产自集真岛上凝霞台的手淡池中棋子黑白色自然生成由尤其是。
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